بررسی اظهارات شیطان

[مزدك بامداد]

یک بار ما از یکی شنیدیم که گفت انسان توسط خدایی ظالم و کینه جو در جایی که خدا مدعیه که بهشت بوده اسیر بوده و شیطان انسان رو آزاد کرده تا انسان روزی بتواند خودش خدا شود. ما اون موقع دیدمون این بود که خدایی در کار نیست پس شیطانی هم نیست پس از او درخواست مدرک نکردم.

چنین ادعایی منبعش را میدانید که چیست؟

این از پیمان باستان ( عهد عتیق~توارت) است که خدا به ادم گفت که از میوه ی "شناخت"(= معرفت) نخور.
= برابر همان که برو و تنها; بخور و بخواب و بگا ، چیزی که در بهشت آینده خواهد بود گویا!
•

[m@hdi]

این از پیمان باستان ( عهد عتیق~توارت) است که خدا به ادم گفت که از میوه ی "شناخت"(= معرفت) نخور.
= برابر همان که برو و تنها; بخور و بخواب و بگا ، چیزی که در بهشت آینده خواهد بود گویا!

اینکه بهشت آینده فقط به شکم و زیر شکم خلاصه میشود مختص یهودیت نیست در اسلام و مسیحیت هم همانطور است اما مطمئنا در هیچکدام از این 3 دین نیامده که خدا ظالم و کینه جو هست و شیطان ناجی انسان! البته همینکه اسم درخت ممنوعه معرفت بوده برای یهودیت و مسیحیت مشکل ساز هست اما در اسلام چون اسم این درخت معرفت نیست مشکل ساز نیست اما همچنان یک چیزی پابرجا خواهد ماند و آن این است که چرا خدا عین بچه آدم (!) آدم و حوا را توجیه نکرد که طرف این درخت نروند و فقط بطور مسخره ای گفته بود نخورید وگرنه ستمکار میشوید!

من سوال اصلیم این هست که کی گفته خدا ظالم و کینه جو هست و شیطان ناجی انسان بوده؟!

[مزدك بامداد]

[homayoun]

[مزدك بامداد]

هنگامی که نمرود تیر زد به سوی خدا
خدا کاری کرد که پادشاهیش از میان رود!

הָבָה נֵרְדָה וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ איִשׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ

داستان های تورات و قران همه جا یکسان نیست و داستان مهادین و درست در
تورات یافت میشود و در قران، داستان ها ابکی و سانسور شده و یا دگریسته
است، برای نمونه در داستان یونس، نکته ای در باره ی بوته کدو هست که
در قران شما هوش نمیکنید که این بوته چه رُلی بازی میکرده و تازه پس از
خواندن تورات در می یابید که کارکرد این بوته ی کدو چه بوده. یا ابراهیم در
قران میخواهد اسماعیل را قربانی کند که درستش در تورات، اسحق است،
چرا که اسحق آن پسری بود که او و ساراه، سالها آرزویش را داشته بودند.
در داستان نمرود هم در اسلام، کاراکتر او بد تر از تورات نمایش داده شده و
در تورات نیست که او برج بابل را برای سرنگونی یهوه ساخته باشد. او در
تورات یک نواده ی "نوح" است که کشور آسور را بنیاد نهاد.

•

[homayoun]

[مزدك بامداد]

این کشور آسور که گفتید همان آشور است که با ایران (در زمان ماد) در جنگ بوده؟

درست است، هرچند آسور و بابل بسیار کهن تر از شهرمندی ماد ها و ایران است.
•

[مزدك بامداد]

[m@hdi]

در تورات هم آمده است که خدا آنگاه که دید آدمیان در بابل برجی بلند ساخته اند

که سر به آسمانها می ساید، از این "گستاخی" و بلندی جویی آدمی خشمگین گردید و برج را ویران کرد

این حرف فقط موقعی میتواند صحیح باشد که این را قبول کنیم که خدا به مرور زمان واقع بین تر شده وگرنه الان هم ما آسمان خراش نداشتیم.

[sonixax]

این حرف فقط موقعی میتواند صحیح باشد که این را قبول کنیم که خدا به مرور زمان واقع بین تر شده وگرنه الان هم ما آسمان خراش نداشتیم.

صحیح ترش این است که خدا از اول وجود نداشته! و اینها همه داستان و مشتی افسانه و دری وریست که یک عده شیاد در آن زمان برای مردم بازگو میکردند تا بتوانند با ترساندن آنها از خدایان برشان حکومت کنند.
عیسا هم اگر کشته نمیشد و مریدانش زیادتر از یک حدی میشد قطعن به همان راهی میرفت که محمد رفته بود.