زبان همانقدر که زود از خاطر میرود، با اندکی تلاش و مرور دوباره به خاطر باز میآید، زبانتان را به یک جایی برسانید، که کلا از نان ِ شب واجبتر است!نوشته اصلی از سوی Babak
همهی ِ اینها بستگی به جدیت ِ شما دارد، اگر میخواهید در گفتگوها پیروز بشوید و همین عقایدی را که دارید مستدل بکنید، همان منطق برایتان کافیست، چندین کتاب هم دربارهی ِ این موضوع در فارسی چاپ شده که میتوانید از آنها استفاده بکنید. اما اگر حقیقتا به «فلسفه» علاقه دارید، علاوه بر جدیت، به میزان ِ نسبتا زیادی وقت ِ آزاد، علاقه و پشتکار احتیاج خواهید داشت. جایی میان ِ راه علاقهمندی ِ مشخصی پیدا خواهید کرد و مطالعاتتان قطعا هدفمندتر و منسجمتر خواهند شد، خود ِ من وقتی به هگل برخوردم شیفتهی ِ روشمندی ِ او شدم و همین هگلگرایی مرا به سوی شارحان و ناقدان او کشاند، و از آن طریق سر از فلسفهی ِ انتقادی ِ فرانسه درآوردم و از آنها به هیدگر و ویتگنشتاین رسیدیم و ... یکباره میبینید فیلسوفی که شما را جلب میکند فرانسویست، یا آلمانیست، و آنقدر علاقهمند میشوید که به یادگیری ِ زبان اصلی او میپردازید تا بتوانید آثارش را بدون کمترین واسطهای مطالعه بکنید. اینکه میشود به ترجمهها اعتماد کرد یا نه سوال سختیست، ترجمهی ِ انگلیسی آثار ِ فلاسفهی ِ متأخر ِ فرانسوی برای مثال جدا از ناقص بودن، افتضاح هم هست، اما وسعت و تعدد ِ آثار و دسترسی ِ کم نظیری که آشنایی با این زبان در اختیار شما قرار میدهد امتیازیست که به سادگی نمیتوان از آن گذشت. یکسری آثار ِ فلسفی هستند که از بُعدی زبانشناختی برخوردارند(همچون آثار هیدگر یا لکان)، برخی دیگر دارای دشواری ِ فنی هستند(همچون هگل یا نیچه)، ترجمههای ِ اینها قطعا پرعیبتر از بقیه خواهد بود.
اگر «خیلی» مبتدی هستید، یا میخواهید از نقطهی ِ ماقبل ِ -0- شروع بکنید کتاب ِ «دنیای سوفی» بد نیست. رمان ِ نوجوانپسند ِ سرگرمکنندهای که تاریخ عقاید فلسفی را به نحوی محدود اما قابل تحمل روایت میکند. بعد از آن(یا اگر میخواهید جدیتر شروع بکنید و حوصلهی ِ این بچهبازیها را ندارید)همان «تاریخ فلسفه غرب» راسل فعلا بهترین اثر این تیپی ِ موجود در زبان فارسیست. بعد از این اگر همچنان علاقه و انگیزهی ِ اولیه را داشتید از طریق همان نظم ِ زمانی شروع به آثار خود فلاسفه بکنید.
پ.ن: راستی "تاریخ فلسفه" فردريک كاپلستون را میتوانید جایگزین کتاب راسل بکنید، اما بیش از حد برای همچو کتابی حجیم است.
پاسخ با گفتآورد