آغازگر جُستار
بتازگی در UK، یک گروه ناخداباور پوسترهایی را با این پیام نشان می‌دادند: "خدایی نیست، پس نگران نباش و از زندگی لذت ببر!":
در پاسخ، نمایندگان کلیسای ارتودوکس روسیه یک پاد کمپین را با پوسترهایی که اینچنین نوشته بود آغازیدند: " خدایی هست، پس نگران نباش و از زندگی لذت ببر!".
ویژگی چشمگیر این است که چگونه هر دو گزاره به گونه‌ای، متقاعدکننده به نگر می‌آیند: اگر خدایی نیست، پس ما آزاد به انجام هر آنچه خواهیم هستیم، پس از زندگی می‌توانیم لذت ببریم؛ اگر خدایی هست، او زیر سایه توانایی مطلق خود ترتیب همه کارها را می‌دهد، پس ما چیزی برای نگرانی نداریم و می‌توانیم از زندگی لذت ببریم.
این متممیت از اینکه یک چیزی درباره هر دو گفته نادرست است سخن می‌گوید: هر دوی آنها یک انگاشت پنهان را می‌انبازند: "چه خدایی باشد یا نه، زندگی ریده است، پس هیچکس نمی‌تواند لذت ببرد!".
از همینرو است که ما می‌توانیم بسادگی گزاره‌های دگرگزین (و نه کمتر متقاعدکننده) دیگری را هم بپنداریم: "خدایی نیست، پس همه چیز بستگی به ما دارد و ما بایستی همواره نگران باشیم!" و "خدایی هست که آنچه انجام می‌دهیم را می‌نگرد، پس ما بایستی همواره دلواپس بوده و دنباله‌وار نگران باشیم!"
p97. (Living in the End Times)
..Recently, in the UK, an atheist group displayed posters with the message: "There
is no God, so don't worry and enjoy life!" In response, representatives of
the Russian Orthodox Church started a counter-campaign with posters
saying: "There is a God, so don't worry and enjoy life!" The interesting
feature is how both propositions seem to be in some way convincing: if
there is no God, we are free to do what we want, so let us enjoy life;
if there is a God, he will take care of things in his benevolent omnipotence,
so we don't have to worry and can enjoy life. This cornplementarity
demonstrates that there is something wrong with both statements: they both
share the same secret premise: We can act as if there is no God and
be happy, because we can trust the good God (or fate, or . . .) to watch
over us and protect us!" The obvious counter-proposition to both statements
and their underlying premise is: "Whether there is a God or not,
life is shit, so one cannot really enjoy it!" This is why we can easily imagine
the following (no less convincing) alternative propositions: "There is
no God, so everything depends on us and we should worry all the time!"
and "There is a God who watches what we are doing all the time, so we
should be anxious and worry continuously!
پاسخ با گفت‌آورد