بجای وادادن در برابر واقعیت تلخ، بهتر است آدمی بكوشد كه واقعیت را بسود خود دگرگون كند و اگر بتواند حتی یك واژه ی تازی را هم از زبان شیرین مادری خود بیرون بیندازد بهتر از این است كه بگوید چه كنم ! ناراحتم! ولی همچنان در گنداب بماند و دیگران را هم به ماندن در گنداب گول بزند!!
—مزدک بامداد
Anarchy (12-12-2012),mamad1 (12-12-2012),sonixax (12-12-2012),undead_knight (12-12-2012)
البته من تا 16 سالگی فکر میکردم اندام جنسی زن ها هم مثل مرد هاس:))))من تا دانشگاه نمیدونستم اندام جنسی مرد از جاش بلند شده وقد علم میكنه :)))))
بجای وادادن در برابر واقعیت تلخ، بهتر است آدمی بكوشد كه واقعیت را بسود خود دگرگون كند و اگر بتواند حتی یك واژه ی تازی را هم از زبان شیرین مادری خود بیرون بیندازد بهتر از این است كه بگوید چه كنم ! ناراحتم! ولی همچنان در گنداب بماند و دیگران را هم به ماندن در گنداب گول بزند!!
—مزدک بامداد
Anarchy (12-12-2012),Mehrbod (12-12-2012),nirvana (12-12-2012),sonixax (12-12-2012),undead_knight (12-12-2012)
تو فکرمه یه جستار بشیوه «دساتیری» زیر در باب ستایش اسپاگتی وا کنم
خطی از کتاب ها
بیش در او نگنجد دو چیز را بودن نادرست است چنانکه کسی در جایی همی نشسته است کسی دیگر آید و هم در آنجا نشیند چنانکه او را رنجه ندارد و تنگ نکند و بدانسانکه آن جا یکی را بس بود هر دو را بس باشد و در درازا و پهنا و ژرفا و چندنش؟ نیفزاید این ناشو است پس هر تن پیوسته بهرهپذیر است و تنانی که برداشته و پذیرفته اوست هم بخش کرده بهرهپذیر باشد چه بخش جای بخشکننده جاور و جایگیر است زین سپس همی گوییم که چم یکتا را بخش نیست و بهره و اخت و پاره ندارد و اگر آنرا پاره پاره شماری سمرادی و پنداری بود نه خردی و بخشناپذیر در بخشپذیر فرود نیاید و در نخواهد آمد زیر که هر چه در بهره پذیرد در آید و آنچه در بخش کردن شای فرود آید مانند گاه و جای ببخش و پاره هر آینه شمرش او توان کرد و پیکر خردی را پاره و لخت نیست پس بدین فرنود درست که روان کاموس است و تن نیست چه روان چم یکتا را جاست و آن چم یکتا در او جایگیر است و اگر جای کاموس تن و تنانی باشد هرگاه تن و تنانی را بخش کنند هرآینه کاموس هم بخش کرده شود زیرا که جایگیرد و پاره بخش کرده در آمیغ جایگیر در آن لخت باشد نه در همه و هر گاه جایگیرد در همه باشد جای گیرد در هر پاره جز جایگیر در پاره دیگر باشد بدین ناگزیر برآید بخش کردن گاه گیر پس دانسته شد که روان کاموس است.
- ماتیکان دساتیری - ب. 265 - 266
بجای وادادن در برابر واقعیت تلخ، بهتر است آدمی بكوشد كه واقعیت را بسود خود دگرگون كند و اگر بتواند حتی یك واژه ی تازی را هم از زبان شیرین مادری خود بیرون بیندازد بهتر از این است كه بگوید چه كنم ! ناراحتم! ولی همچنان در گنداب بماند و دیگران را هم به ماندن در گنداب گول بزند!!
—مزدک بامداد
Anarchy (12-12-2012),mamad1 (12-12-2012),nirvana (12-12-2012),undead_knight (12-12-2012)
الان هموندان یعنی چی؟:))))))))))))
Anarchy (12-12-2012)
فعلا که نیمِ بیشتر هموندان این انجمن از پارسیگویی ما سخت برآشفتهاند، ولی ما خودمان را به آن راه زده و میگوییم
هموند = عضو = member
هموندان = اعضا = members
هموندی = عضویت = membership
...
گردآیه = مجموعه = set
زیرگردآیه = زیرمجموعه = subset
ابرگردآیه = superset
هموندان این انجمن زیرگردآیهی هموندان پارسیزبان اینترنت میباشند و خود اینترنت، ابرگردآیه هموندان ایرانی و انیرانی.
بجای وادادن در برابر واقعیت تلخ، بهتر است آدمی بكوشد كه واقعیت را بسود خود دگرگون كند و اگر بتواند حتی یك واژه ی تازی را هم از زبان شیرین مادری خود بیرون بیندازد بهتر از این است كه بگوید چه كنم ! ناراحتم! ولی همچنان در گنداب بماند و دیگران را هم به ماندن در گنداب گول بزند!!
—مزدک بامداد
نخیرم من دختر سر به زیری بودم و تمایلی به جنس مرد نداشتم چرا كسی منو درك نمیكنه))))
هماکنون 32 کاربر سرگرم دیدن این جُستار است. (0 کاربر و 32 مهمان)