پاتوق شب نشینی

[سارا]

بیخود هیاهو نکنید. ضد اسرائیلی جرم نیست. از خودتون حرف در نیارید.

چه هیاهویی؟ ! شما گویا خیلی برآشفته می شوید وقتی نام "ضد اسراییل " می آید!

صهیونیستستان آب و هواش چطوره ؟ :))

[Mehrbod]

کوروش ایران کجا بصورت خودجوش فحش می داد؟ وقتی که به نقطه ی جوش اش می رسید شروع به فحش می کرد! که اونم از صداقت و بی ریاییش بود.

این یکی از رفتارهایی است که ناخودآگاهِ کس پدید میآورد و آنهم اینکه آش را
جوری شور میکند که دیگر نتواند بخورد و ازینرو, با پندار آسوده برود سراغ کاری دیگر:

مثلا چند بار منو از فرومهای برنامه نویسی اخراج کردن باعث شد برم استارت بزنم برم چیزهای جدیدی مثلا چند زبان برنامه نویسی جدید که قبلا هم توی فکرم بود ولی دلیل و بهانش وقتش انگیزش پیدا نمیشد یاد بگیرم که خیلی به نفعم شد توانایی های جدید قابل توجهی بدست آوردم. اصلا در چند مورد وقتی منو اخراج میکردن تازه متوجه میشدم میدیدم چقدر از وقت و انرژی خودم رو با سر و کله زدن و جدل با دیگران اونم یه عده آدمهایی که اغلب سوادشون بینششون از من خیلی کمتر بود هدر میدادم جدل با یک مشت بچه و نوجوان کم سواد یا آدمهایی که بهرصورت از نظر روانی شخصیتی مشکل داشتن آدمهای لجباز و مغرور و نادان.
من یجا زیاد بمونم زیاد بیکار باشم معمولا زیاد بحث میکنم با دیگران درگیر میشم جدل میکنم سر این مسائل و آخرش هم دعوا و کار به جاهای باریک میکشه. ولی به مرور سعی کردم خودم رو در این مورد هم یک مقدار اصلاح و بهتر کنم

ناخودآگاه راه‌هایِ خودش را دارد و اینگونه فعّالیت‌هایِ مجازی هم بروشنی زمانکُش و بیهوده‌اند, برای همین کس ناخودآگاهانه
ناگاه میبیند که دارد بیخود با دیگران جنگ و ستیز بیهوده میکند, هنگامیکه در حقیقت دارد کاری بسیار منطقی میانجامد (از دیدگاه ناخودآگاه).

[Mehrbod]

:)) آیه باحالی اوردی!

ولی مهربد, آدم در قرآن عمیق بشه می‌بینه مسائلی که بعضی طرح کرده درستن ولی پاسخی که بهشون داده رمانتیکه. به عنوان مثال : "ان الانسان لفی خسر"
خب, قشنگی این آیه این بود که به همین جا ختم می‌شد ولی نشده.

درسته بخش مکی قرآن چامه‌سرایانه و خوب و پُرگاه دلنشین است, بخش مدنی نه چندان.

[سارا]

درسته بخش مکی قرآن چامه‌سرایانه و خوب و پُرگاه دلنشین است, بخش مدنی نه چندان.

چه عجب از شما یک تعریف راجع به قرآن شنیدیم !!


با سپاس
عمله جهل

[سارا]

چه روزهای پر استرس و هیجان و شاد و غم انگیزی!!!!

[Mehrbod]

چه عجب از شما یک تعریف راجع به قرآن شنیدیم !!


با سپاس
عمله جهل

نه در اسلام آزادی در گزینش نداریم، آیه‌های قرآنی دو بخش هستند، آیه‌های مدنی، آیه‌های مکی.

آیه‌های مکی که در مکه سروده شده‌اند بسیار نرمخو و مهربانانه و "لا اکراه فی الدین" گونه میباشند که پیش از
قدرت‌گیری محمد میباشد، آیه‌های مدنی که از آنها احکام مدنی را ولی بیرون کشیده‌اند آیه‌های بسیار
سخت‌گیرانه و "اقتلوهم اقتلوهم" مانندِ دگراندیشان و نامسلمین میباشند که دیرتر و پس از قدرت‌گیری اسلام آمده‌اند.

چرا کسی که از دین اسلام خارج میشود حکمش اعدام است؟ - قرآن و عترت - هم میهن

[سارا]

چرا کسی که از دین اسلام خارج میشود حکمش اعدام است؟ - قرآن و عترت - هم میهن

خیالتان تخت باشد مرا اینجا به صلیب کشیده اند !! دیگر در پاتوق هم بحث های آنتی اسلامی نکنید لطفاً! همین جناب آنارشی سوگند خورده اند که بشکنند با دعواها و ستیزهایشان آیینه ی مسلمانی ام را.
عقب مانده ، بی اطلاع از دین ، بی منطق ، احساساتی ، ضد ملی گرایی، اینها مجموعه صفاتی هستند که تاکنون به بنده نسبت داده شده اند!!

به جان سایه و دیدار خورشید
که صبری در شب یلدا به من ده

[Mehrbod]

خیالتان تخت باشد مرا اینجا به صلیب کشیده اند !! دیگر در پاتوق هم بحث های آنتی اسلامی نکنید لطفاً! همین جناب آنارشی سوگند خورده اند که بشکنند با دعواها و ستیزهایشان آیینه ی مسلمانی ام را.
عقب مانده ، بی اطلاع از دین ، بی منطق ، احساساتی ، ضد ملی گرایی، اینها مجموعه صفاتی هستند که تاکنون به بنده نسبت داده شده اند!!

به جان سایه و دیدار خورشید
که صبری در شب یلدا به من ده

قومی متفکرند اندر ره دین - قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی - کای بیخبران راه نه آن است و نه این




=> پیشرفت روزافزون فندآوری: به کجا می‌رویم؟

[سارا]

قومی متفکرند اندر ره دین - قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی - کای بیخبران راه نه آن است و نه این




=> پیشرفت روزافزون فندآوری: به کجا می‌رویم؟

ما عاشق عشقیم و مسلمان دگر است
ما مور ضعیفیم و سلیمان دگر است

از ما رخ زرد و جگر پاره طلب
بازارچه ی قصب فروشان دگر است

[Mehrbod]

ما عاشق عشقیم و مسلمان دگر است
ما مور ضعیفیم و سلیمان دگر است

از ما رخ زرد و جگر پاره طلب
بازارچه ی قصب فروشان دگر است

=> خوشگذرانی از گونه‌یِ عشق و عرفان.

بایستی در کنار کام گرفتن از زندگی, با واقعیت‌ها نیز روبرو شد.

از همینرو هم من تفاوتی میان شما و بگوییم آنارچی نمیبینم, هر دو به یک چیزی که به
خودی خود اهمیتی ندارد چسبیده و از پرداختن به مشکل اصلی آن بیرون چشم پوشیده‌اید.

خدای شما هم بود به شما پاداش میدهد, نبود میمیرید, پس این همه نیاز به گفتگو با دیگران درباره‌یِ او
نیست, ولی میبینیم شما هم دارید میکوشید حقوق از دست رفته‌یِ مردم مظلوم فلسطین را یک اندکی هم
شده ستانده باشید, هنگامیکه دوستان و برادران زحمتکش دارند با ساخت نمونه‌وار جنگ‌افزارهای
بیولوژیکی و نمیدانم ابرهوشواره سرنوشت همه‌یِ فلسطینی‌ها را همراه با خود شما رقم زده و به ناکجاآباد روانه میسازند.


میگویند روزی رهگذری ملانصرالدین را شبانه میبیند که دارد زیر تیر چراغ برق دنبال چیزی میگردد, از او میپرسد
«ملا دنبال چی میگردی؟» میگوید «دسته‌کلیدم». رهگذر میپرسد «آنرا اینجا گم‌کرده ای؟» میگوید «نه در خانه». رهگذر
شگفتزده میپرسد: «پس چرا اینجا دنبالش میگردی!؟؟» که در برابر این ملا در میاید که «چون اینجا روشنتر است» ..!

--
ازینرو هم این احساس بسیار بهتری میبخشد که یکی بنشیند از حقوق
فلسطینی‌ها دفاع کند, یکی دیگر هم بنشیند از حقوق از دست رفته‌یِ یهودهای آشویتز-دیده,
گرچه هر دو در چهره‌یِ کلان بیهوده باشند; ولی خب هر چه باشد این گفتگو "روشنتر" است.