دشواری اینست که «فعلیت»ی در مثال ذکر شده وجود ندارد. آنچه هست تنها مشاهده و ادراک است. البته این مثالی خاص است که در آن ارادهیِ انسانی و جهان خارج بشیوهای خاص در نادرگیری بسر میبرند و قطعا در اکثر زمانها اینگونه نیست.
از آنجا که بحث جبر و اختیار هم در ذهن و هم در جهان خارج ریشه دارد، سوق دادن تعریف و پایهیِ آن به یک طرف ، در اینجا ذهن، مشکل ایجاد میکند.