برهان شر

[مزدك بامداد]

متاسفانه ایشان از این جهت اختیاری از خود ندارند لذا نباید ناراحت شد

نیش عقرب نه از ره غرض است ترک عادت موجب مرض است
و
از کوزه همان برون تراود که در اوست
انتظار استشمام بوی عطر و گلاب از چاه فاضلاب انتظار بی جایی است و اگر به این منظور آن را هم زنی جز تعفن بیشتر نصیبی نخواهی برد !

هر چه از روز ازل گفت، همان میگویم !!
•

[کوشا]

هر چه از روز ازل گفت، همان میگویم !!

إِنَّا هَدَیْناهُ السَّبیلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً

ما راه را به او نشان دادیم، خواه شاكر باشد (و پذیرا گردد) یا ناسپاس!

[مزدك بامداد]

[کوشا]

بیجاست،
شما گفتید که از خود اختیاری نداریم، اکنون باز پس رفتید؟

پس نگرفتیم
با اختیار می شود اختیار را از خود سلب کرد.
با اختیار که از پشت بام فرود آیی با مغز بر زمین آمدنش دیگر به اختیار شما نیست.

[مزدك بامداد]

[کوشا]

اینهم بیجاست. خدا خودش مرا اینجوری آفریده و
زیسبوم مرا هم ، از پیش از آفرینش هم میدانسته
که من خودم را پرت میکنم = نبود شایندگی و آزادی گزینش!!

علم خدا سلب اختیار از انسان نمی کند خدا می داند که انسان با سوء اختیار بر علیه خود اقدام می کند.

[Anarchy]

علم خدا سلب اختیار از انسان نمی کند خدا می داند که انسان با سوء اختیار بر علیه خود اقدام می کند.

خیر استاد... وقتی از پیش خدا میداند انسان در نهایت چه خواهد کرد ، آیا انسان توان این رو داره که کاری رو بر خلاف چیزی که خدا میدونه انجام بده ؟

[مزدك بامداد]

علم خدا سلب اختیار از انسان نمی کند خدا می داند که انسان با سوء اختیار بر علیه خود اقدام می کند.

بیجاست:
آزادی گزینش با نادانی همراه است.
اگر دانسته باشد که من چه خواهم کرد، پس
من آزادی گزینش ندارم و تنها خود را میفریبم
یا اینکه خدا مرا فریب داده است.
برای همین خود خدا هم آزادی گزینش ندارد ,
چون میداند که چه خواهد کرد !
•