چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
«توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»
خردگرایی و ایمان ستیزی
sonixax (11-09-2013)
خرد، زنـده ی جــاودانی شنـــاس
خرد، مايــه ی زنــدگانی شنـــاس
چنان دان، هر آنكـس كه دارد خرد
بــه دانــش روان را هــمی پــرورد
Mehrbod (11-09-2013)
چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
«توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»
خردگرایی و ایمان ستیزی
sonixax (11-09-2013)
چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
«توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»
خردگرایی و ایمان ستیزی
خرد، زنـده ی جــاودانی شنـــاس
خرد، مايــه ی زنــدگانی شنـــاس
چنان دان، هر آنكـس كه دارد خرد
بــه دانــش روان را هــمی پــرورد
چو بخت عرب بر عجم چیره گشت --- هـمـه روز ایـرانیـان تـیـره گـشـت
جهـان را دگـرگونه شـد رسم و راه --- تـو گـویـی نتـابـد دگـر مـهر و مـاه
ز مـی نشئه و نغمه از چـنگ رفـت --- ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
ادب خــوار شــد، هـنـر شـد وبــال --- بـه بستـنـد انـدیشـه را پـر و بــال
«توصیف فردوسی بزرگ از تازش اسلام به ایران»
خردگرایی و ایمان ستیزی
sonixax (11-10-2013)
این هم بیجاست !
اتفاقآ ما و دیگر دوستان در این انجمن سعی کردیم نشان دهیم که قوانین جوامع کپیتالیستی
بسیار هومنی تر از قوانین جوامع کموینستی بوده اما مرغ شما یک پا دارد .
ارسطو میگفت زمانی که دو طرف معامله میکنند هیچ کدام از دو طرف نباید احساس
قبح و پشیمانی بکنند زمانی که دو طرف رضایت کامل دارند دیگر شما این وسط
پشمک هستید و حق زدن حرف زیادی ندارید .
مفهوم آن در لیبرالیسم نوین آن است سمت ها و پاداش ها با توجه به سرویسی
که افراد به جامعه میدهند باید توسط یکسری مراتب اجتماعی پاسخ داده شود که
جامعه در برابر آن همگرایی از خود نشان میدهد و به رضایت شخص و جامعه می انجامد .
لزوم سلسه مراتب هم برای همین میباشد و آن پرت و پلایی که شما گفتید را من
متوجه نشدم !
میزان توهم توطئه شما از سوپاپ اطمینان هم رد شده است .
باور کنید مرا یاد یک شخص مسلمان تند رو در ایران به اسم رائفی پور انداختید که میگوید
کل ثروت جهان در دست چند خانواده یهوی میباشد و آنها جهان را کنترل مینمایند .
نقدی بر این نوشته نمیتوان آورد جزء اینکه این نوشته شما هم تنها از نا اگاهی بر مفهوم
آزادی و لیبرالیسم میباشد زیرا زمانی که شما حق و امکان اعمال اراده خود را داشته باشید
دیگر کسی نمیتواند بر شما تسلط پیدا کند اگر هم بکند از بی عرضگی خودتان است .
مثال جمهوری اسلامی از سوی شما زده شد که گویا حکومتی پلید است و چاره ای نیست
این حکومت را باید تحمل کنیم چرا که ما گفتیم پلیدی در سرشت و ذات آدمی هست !
اگر مسئله تنها آزادی در چپاول و بهره کشی بود چرا امریکا را مثال نزدید که از هر نظر آزاد تر است ؟
پس اینجا هم نشان دادید آدم دروغ گو و سفسطه گر زود فراموش میکند قبلا چه گفته و وفاداری به
یک ایدلوژی میتواند انسان را تا مرز پلیدی ها و رذایل اخلاقی پیش براند .
![]()
kourosh_bikhoda (11-10-2013),sonixax (11-10-2013)
هماکنون 1 کاربر سرگرم دیدن این جُستار است. (0 کاربر و 1 مهمان)