آغازگر جُستار
اما توجیهات خاص مسلمین در این مورد خاص :
این سند خواهی مسلمین واقعا من رو کشته !! هر جا گیر میکنن همین رو میگن...به نظر من موضوع خاصی نبوده که حتی کسی زحمت جعل رو به خودش بده چون تا حدی حتی از حسین بن علی تعریف هم شده در این داستان !!اولاً ابن قتیبه بدون هیچ اشاره‌ای به ناقل و راوی این داستان حكایت را از شخص ثالثی نقل می‌كند كه برای ما آن شخص شناخته شده نیست ؛ پس داستان از نظر سندی مشكل دارد و قابل احتجاج نیست ؛
خیلی ببخشید مسلمین عزیز...حسین بن علی اصلا مگر شیعه بوده؟ مگر در آن زمان چیزی به نام فقه شیعه شکل گرفته بوده؟ مگر حسین بن علی شما نمی توانسته به دل خواه خودش یک کاری انجام دهد؟ داستان همان شاشیدن بچه بر فرش و توصیه آخوند رو فراموش نکردیم...ضمن اینکه این حسین برای شما معصوم هست نه ما !!ثانیاً : اشكال مهم دیگری كه در این داستان وجود دارد این است كه امام حسین علیه السّلام در یك مجلس همسرش را سه طلاقه می‌كند و حال آن كه بر اساس فقه شیعه كه بر گرفته از روایات اهل بیت معصومین علیهم السّلام است سه طلاق در یك مجلس جایز نمی‌باشد.
حالا تکلیف شما مسلمین با خودتون معلوم نیست که بالاخره روایت مشکل داره یا نداره و اون رو پا در هوا رها کرده میگید دلایل دیگری هم بوده که زمینه ساز خادثه کربلا شده باشه...بله ما هم قبول داریم عوامل دیگری هم بوده اما دلیلی نداره که کینه قدیمی یزید به دلیل اینکه حسین زن مورد علاقه یزید رو از چنگش در آورده باشه رو نادیده بگیریم...ثالثاً : گذشته از بطلان قطعی روایت فوق ، به اندازه كافی در اسباب و عوامل زمینه ساز واقعه كربلا در كتب شیعه و سنّی بحث شده است كه هیچ جای شك و شبهه باقی نمی گذارد تا نوبت به طرح این شبهه سست و بی اساس برسد.
پاسخ با گفت‌آورد