برای جنایتکاران خطرناک و آنان که با کشتار و وحشیگری امنیت را با آرامش خاطر سلب کرده اند مجازاتی میتواند برایشانگفتآورد:
نوشته اصلی از سوی Russell
در نظر گرفته شود جز اعدام ؟
نمایش نسخه قابل چاپ
برای جنایتکاران خطرناک و آنان که با کشتار و وحشیگری امنیت را با آرامش خاطر سلب کرده اند مجازاتی میتواند برایشانگفتآورد:
نوشته اصلی از سوی Russell
در نظر گرفته شود جز اعدام ؟
من بیشتر از هر چیز با دادن قدرت تصمیم درباره یجان انسان‌ها مشکل دارم و بعد از آن به میزان کارایی آن شک دارم با توجه به آنچه درباره‌یِ افرادی که مرتکب قتل میشوند میدانیم.اینکه خود جنایتکاران مستحق چنین مجازاتی هستند یا نه بحث دیگریست.گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی sara
حیات رو ازش نگرفتند دیگه...حکم ناقص اجرا شده و گواهی فوت هم براش اشتباه صادر شده !! در قوانین فعلی باید حتما حیات فرد رو ازش بگیرن...گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی kourosh_bikhoda
نهگفتآورد:
نوشته اصلی از سوی kourosh_bikhoda
چون :
1 - شخص به بیش از یک بار اعدام محکوم نشده .
2 - حکم یک بار اعدامش اجرا شده .
چرا در مورد اعدام هم هست که اگر فرد نمرد دیگه نباید اعدام بشه (طبق شریعت اسلامی - لینک اون یارو شپشو پشمکی هم هست :دی) توی قانون شاید نباشه ولی توی اسلام تا جایی که من میدونم قصاص نباید دوبار صورت بگیره .گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی Anarchy
متوجه نشدم. لغزش کجاش بوده؟گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی Mehrbod
اتفاقن قانون در این رابطه توصیه ای نداره.گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی Mehrbod
ممکنه اشتباه شده باشه ولی ممکنم هست که طرف واقعن زنده شده باشه.گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی Anarchy
بله این نکته جالبی بود برای کوبیدن پتک بر سر همون خداباوران اسلامیست :e420: !! میشه گفت مرده اما به اذن خدا دوباره زنده شده :e415:گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی kourosh_bikhoda
اگر شما برای خانه بخواهید شیر بخرید تا با ناتشایی خورده باشید, از همینرو بروید سوپرمارکت و بخریدگفتآورد:
نوشته اصلی از سوی kourosh_bikhoda
و برگردید, سپس در خانه ببینید تاریخ انقضایِ آن گذشته آیا کار بدرستی انجام شده, یا نه؟
اینجا برآوردن نیاز شما (خوردن شیر) مهند بوده, یا کنش آن (رفتن به سوپرمارکت, دادن پول, گرفتن شیر, برگشتن به خانه)؟
پ.ن.
رویهمرفته شما در اینجا و دیگر گفتمان‌ها هم به نگر میاید یک دورای ویژه‌ای با "خاستگاه کنش"ها دارید و از بیخ در روند اندیشه اتان نادیده میگیرید اشان.
پارسیگر
به نظر من هم حکمی که داده شده اجرا شده و اونا حق ندارند دوباره اعدامش کنند
اتفاقن شمایید که در اشتباهید. هدف در اجرای این احکام چیزی نیست که شما می انگارید! دلیلش رو یکبار قبلن هم گفتم و اون اینه که هدف ماهیت درونی داره و ارزشی درون سیستمی ست و ممکنه خارج از سیستم هدف چیز دیگری به نظر برسه.گفت‌آورد:
نوشته اصلی از سوی Mehrbod
برای اثبات این حرفم نمونه ی اعدام های چندباره رو در نظر بگیرید. محکومینی که به چندبار اعدام (قصاص) مجازات خواهند شد، رو چطور با هدفی که برای این نمونه در نظر گرفتید، که همانا گرفتن حیات از محکوم باشه، توضیح میدید؟ روشنه که در بار اون اعدام هدف برآورده میشه. حتا در مورد زندانی ها هم همینطور. شما ممکنه بفرمایید هدف از زندانی کردن افراد تنبیه اونها یا تربیت اونها یا چیز دیگری باشه، ولی خب ممکنه شخصی این اهداف رو برآورده نکنه و ضمنن دوران محمومیتش هم تموم بشه و آزاد بشه. بنابر این هدف آنچه که شما به عنوان هدف در نظر گرفتید از نظر من و با تکیه بر مثال هایی از چندبار قصاص و اعدام قابل قبول نیست.
گذشته از این، فرض کنیم منظور شما صحیح هست و هدف باید برآورده بشه. بر این اساس اولن از کجا میشه مطمئن هدف برآورده شده؟ دومن ساز و کار موجود در دنیا (معاینه نماینده پزشکی قانونی در پای چوبه دار) که برای اطمینان از برآوردن هدف (مرگ محکوم) ترتیب داده شده رو چطور رد یا تایید میکنید؟